本书分拉伯雷是无神论者、信教还是不信教两卷，内容包括：一些好友、诸神学家与论辩家、拉伯雷的闹剧、高康大的家书及灵魂不灭等。

本书分拉伯雷是无神论者、信教还是不信教两卷，内容包括：一些好友、诸神学家与论辩家、拉伯雷的闹剧、高康大的家书及灵魂不灭等。

吕西安·费弗尔（1878—1956），法国年鉴学派的创始人之一， 二十世纪公认的史学大师。《十六世纪的无信仰问题：拉伯雷的宗教》是其代表作，也是心态史学的经典之作。该书分析了十六世纪的群体心理，探索了历史学与集体心理学之间的关系。作者力图表明，拉伯雷所处的时代看起来好像与现代极为接近，其实却相当遥远，从而证明从语言、文字入手，并以长时段的历史时间观察历史，就可以看出心态本身无疑呈现出长久的不易变动的特性。

吕西安·费弗尔（1878—1956），法国年鉴学派的创始人之一， 二十世纪公认的史学大师。《十六世纪的无信仰问题：拉伯雷的宗教》是其代表作，也是心态史学的经典之作。该书分析了十六世纪的群体心理，探索了历史学与集体心理学之间的关系。作者力图表明，拉伯雷所处的时代看起来好像与现代极为接近，其实却相当遥远，从而证明从语言、文字入手，并以长时段的历史时间观察历史，就可以看出心态本身无疑呈现出长久的不易变动的特性。

本书是巴赫金最缺乏信心然而也是他最重要的文学批评专著。巴赫金认为，在世界文学的所有伟大作家之中，拉伯雷在俄国最不著名，最缺乏研究，对他的理解和评价也最为不够。巴赫金敏锐的注意到，在近代文学的创建者当中，拉伯雷是最民主的一个，他与民间源头的联系比其他人更紧密、更本质。在这部专著当中，巴赫金极为深刻的注意到民间文化的诙谐问题。

本书是巴赫金最缺乏信心然而也是他最重要的文学批评专著。巴赫金认为，在世界文学的所有伟大作家之中，拉伯雷在俄国最不著名，最缺乏研究，对他的理解和评价也最为不够。巴赫金敏锐的注意到，在近代文学的创建者当中，拉伯雷是最民主的一个，他与民间源头的联系比其他人更紧密、更本质。在这部专著当中，巴赫金极为深刻的注意到民间文化的诙谐问题。

《图像学:12世纪到18世纪的宗教艺术》是上海师范大学美术学院艺术与文化创意理论丛书之一，主要介绍了12世纪到18世纪的欧洲宗教艺术。全书共分四章，内容包括：12世纪的宗教艺术、13世纪的宗教艺术、衰退中的中世纪宗教艺术和特林特议会的宗教艺术。

《图像学:12世纪到18世纪的宗教艺术》是上海师范大学美术学院艺术与文化创意理论丛书之一，主要介绍了12世纪到18世纪的欧洲宗教艺术。全书共分四章，内容包括：12世纪的宗教艺术、13世纪的宗教艺术、衰退中的中世纪宗教艺术和特林特议会的宗教艺术。

什么是法国文学的魅力、精华？赋予法国文学以强大生命力的主要因素是什么？不同的人会有不同的回答。本书作者排除了仅仅认为法国文学幽默机智、情节引人入胜等浅见，提出真正使之形成强大磁场的，首先是文艺复兴以来贯穿其文学主流中的理性批判精神。 本文集从具体的作家、作品出发，不仅倾注了作者本人的热情、是非感、倾向性以及经过艰苦探索得来的独到见解，且自觉地从文学史的全方位出发，力求从宏观的角度，更深入、广泛地探讨法国文学中带规律性的问题。这本文集之所以值得一读，不在于它提供了多少过去罕为人知的资料，而在于它将从心灵深处与读者想通，使文学与读者更亲近，也使读者理解文学时，目光更深远，胸襟更开阔。

本书是英国政治思想家胡克对16世纪英国国教政制的系统性论述。胡克深入批判了清教运动的激进倾向，对当时英国的政治危机做出诊断，认为英国乃至整个欧洲面临的失序状况都与宗教改革运动存在密切关联。胡克进而对法律的基础、政治权力的来源等普遍性问题做出了系统阐发，为英国政体提供了形而上学层面的论证，围绕王权的正当性这一核心主题具体讨论了16世纪的英国政治制度。通过对历史与现实的细致分析，胡克意在证明，国王既是英国唯一合法的最高统治者，又应当遵守并维护英国的法律和习俗。本书不仅是理解16世纪英国历史和政治制度的重要文献，也是英国保守主义思想传统的奠基之作。